சத்தியம் வந்தது அசத்தியம் அழிந்தது MNP உடன் சந்திப்பு.

அஸ்ஸலாமு அலைக்கும்
தவ்ஹீத் : கொடிக்கு எதற்கு சல்யூட் அடிக்கிறீர்கள்?
விடியல்      : அதில் என்ன தவறு இருக்கிறது என்பதை சொல்லுங்கள்.
தவ்ஹீத் : இது கொடிக்கு வணக்கம் செலுத்துவதாகத்தானே                                    இருக்கிறது.
விடியல்       : இதை நாங்கள் வணக்கமாக கருதி செய்யவில்லை. எங்கள் மனதளவில் ஒரு வணக்கமாக கருதி செய்யவில்லை. செயல்கள் யாவும் எண்ணங்களைப் பொறுத்ததே என்று நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்கள் கூறியுள்ளார்கள்.
தவ்ஹீத் : ஒருவர் தொழுவோம் என்று நினைத்துக் கொண்டு வீட்டில் சும்ம இருந்தால் அவர் தொழுதவராக ஏற்றுக் கொள்ளப் படுவாரா?
விடியல்       : அது எப்படி நன்மை கிடைக்கும் ?
தவ்ஹீத் : நீங்கள் சொல்வதும் இதே போன்றுதானே இருக்கிறது.
விடியல்      : அது வேறு இது வேறு. நாம் ஜனநாயக நாட்டில் வாழ்ந்து கொண்டிருக்கிறோம் கடையநல்லூரை வைத்துக் கொண்டு மட்டும் முஸ்­ம்களுடைய நிலையை பார்க்கக் கூடாது.
தவ்ஹீத் :  நாங்கள் கேட்ட கேள்வி வேறு. நீங்கள் சொல்கின்ற               பதில் வேறு.
விடியல்       : இதே கேள்வியில் தான் நீங்கள் நிற்பீர்கள். டச்ண் பற்றி வேறு கேள்விகள் கேட்கலாமே.
தவ்ஹீத் :  நீங்கள் இசையை ஏன் அடிக்கிறீர்கள்?
விடியல்      : இசையில் தஃப் அடிக்க இஸ்லாத்தில் அனுமதி உள்ளது.
தவ்ஹீத் : ஆனால் நீங்கள் அடிப்பது என்ன தஃபா? இல்லை.
விடியல்      : மனதை மயக்கக் கூடிய இசையைத்தான் அடிக்கக் கூடாது.
தவ்ஹீத் : நீங்கள் போட்டிருப்பது மனதை மயக்கக் கூடிய இசைதானே? சினிமாவில் வரக்கூடிய இசை போன்றுதானே இருக்கிறது.
விடியல்      : இந்த இசை உங்கள் மனதை மயக்கியதா?
தவ்ஹீத் : என்னுடைய நண்பர்  டச்ண் ஆதரவாளர். அவர் தான் எனக்கு அந்த இசையை போட்டுக் காண்பித்து இது எவ்வளவு இனிமையாக உள்ளது என்பதை சுட்டிக் காண்பித்தார்.
விடியல்       : இதை தடுப்பதற்கு நாங்கள் மறு பரிசீ­னை செய்து வருகிறோம்.
தவ்ஹீத் : நீங்கள் ஏன்  தநந அழிக்க வேண்டும் என்று நினைக்கிறீர்கள்.
விடியல்     : நாங்கள் எங்களது இரு கண்களாகக் கருதப்படுவது ஜிஹாதும் தாவாவும் தான்
தவ்ஹீத் : ஜிஹாத் என்றால் என்ன?
விடியல்      : என்னுடைய பேனா பறிக்கப் பட்டாலும் அதை மீட்பதும் ஜிஹாதுதான். என்னுடைய மகளை ஒருவன்  கையை பிடித்து இழுக்கிறான் என்றால் இங்கு நான் செத்துக்கிடக்க வேண்டும்.இதுவும் ஜிஹாதுதான். . குஜராத்தில் எத்தனை அப்பாவி முஸ்­ம்கள் தநந ஆல் தாக்கப்பட்டார்கள். கொல்கத்தாவில் இன்று ஏராளமான முஸ்­ம்கள் பசி பட்டினியோடு வாழ்கிறார்கள். ஆனால் நீங்கள் சோற்றை நாய் பன்றிகளுக்கு தட்டச் சொல்கிறீர்கள். நாம் கடையநல்லூரை வைத்துக் கொண்டு மட்டும் முஸ்­ம்களுடைய நிலையை பார்க்கக் கூடாது.
தவ்ஹீத் : நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்கள் காலத்தில் பிலால் (ர­) எவ்வளவு கஷ்டப்பட்டார்கள். யாசிர்(ர­) சுமையா (ர­) அவர்களுடைய மகன் ஆகியோர்களை நிர்வானமாக விட்டு மர்மஸ்தானத்தில் அம்பு எய்தார்கள்.இப்படி நிறைய நபித்தோழர்கள் இஸ்லாத்திற்காக கஷ்டப்பட்டார்கள். ஆனால்   நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்கள் ஒன்றும் செய்யவில்லை. நீங்கள் செய்வது நபி வழிக்கு மாற்றமில்லையா?
விடியல்      : முஸ்­ம்களை அடிக்க அடிக்க சும்ம இருக்கவா சொல்கிறீர்கள்?
தவ்ஹீத் :  நாங்கள் அப்படி சொல்லவில்லை. குஜராத்தில் முஸ்­ம்களுக்கு அவர்களுடைய மார்க்கத்தை ஒழுங்காகப் போதிக்கவில்லை. அவர்கள் தொழாதவர்களாக இருந்தனர்.
விடியல்      : அது காரணமல்ல அவர்கள் தறகாப்புகலை ஒழுங்காகப் பேணவில்லை.
தவ்ஹீத் :  அவர்கள் மார்கக் கல்வியை ஒழுங்காகப் படிக்கவில்லை.
தர்காவுக்கு போவது சரியா தவறா?
விடியல்       : தவறு
தவ்ஹீத் :  அதை எதிர்க்கலாமே?
விடியல்       : அதைத் தான் நீங்கள் செய்கிறீர்களே?
விடியல்       : தவறு
தவ்ஹீத் :  நாங்கள் மட்டும் செய்தால் போதுமா நீங்கள் செய்ய வேண்டாமா? உங்களுக்கு கடமை இல்லையா?
விடியல்      : அல்லாஹ்  கூறுகிறான் : நீங்கள் இணக்கமாக இருங்கள் என்று கூறுகிறான். ஆனால் நீங்கள் சண்டையிடச் சொல்கிறீர்கள்?
தவ்ஹீத் : நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்கள் கூறியதை சொல்லக் கூடாதா?
விடியல்     : நாங்கள் அப்படி சொல்லவில்லை? வேறு கேள்வி கேளுங்கள்.
தவ்ஹீத் : எதற்கு சல்யூட் அடிக்கிறீர்கள்?
விடியல்      :  இதை நாங்கள் வணக்கமாக கருதி செய்யவில்லை. எங்கள் மனதளவில் ஒரு வணக்கமாக கருதி செய்யவில்லை. செயல்கள் யாவும் எண்ணங்களைப் பொறுத்ததே என்று நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்கள் கூறியுள்ளார்கள்.
தவ்ஹீத் : ஒருவர் தொழுவோம் என்று நினைத்துக் கொண்டு வீட்டில் சும்ம இருந்தால் அவர் தொழுதவராக ஏற்றுக் கொள்ளப் படுவாரா?
விடியல்       : இதுதான் என்னுடைய பதில் இதற்கு மேல் ஒன்றும் எதிர் பார்க்காதே.

Posted in: ABCD அமைப்பினர் (SDPI)